SVOBODA NENÍ ZADARMO „Lepší je být zbytečně vyzbrojen než beze zbraní bezmocný.“
Díky za dosavadní finanční podporu mé činnosti.
Po založení SODALES SOLONIS o.s., uvítáme podporu na číslo konta: Raiffeisen Bank - 68689/5500 IBAN CZ 6555 0000000000000 68689 SWIFT: RZBCCZPP Jan Šinágl, předseda SODALES SOLONIS o.s.
Patří voda k svobodným a základním lidským právům, anebo by veškerá voda na této planetě měla patřit velkým korporacím a mělo by se s ní nakládat jako s produktem? Měli by chudí lidé, kteří si nemohou dovolit platit těmto korporacím, trpět žízní, protože nemají peníze? Podle bývalého ředitele a současného šéfa správní rady největšího výrobce potravin na světě by korporacím měla patřit každičká kapka vody na zemi – a pokud se chcete napít, měli byste platit.
… „Fakt, že Monsanto kontroluje sektor semen v Indii, stejně jako po celém světě, je znepokojivý. Právě to dnes spojuje sebevraždy rolníků v Indii s farmáři v Kanadě, kauzou Monsanto vs. Bowman v USA nebo farmáři v Brazílii, kteří žalují Monsanto o 2,2 miliardy dolarů za neférové vybírání autorských poplatků. Prostřednictvím patentů na osiva se Monsanto stalo „bohem nad životem“ na naší planetě, který od farmářů, prapůvodních šlechtitelů, vybírá peníze za obnovování života.“ …
Nejvyšší soud USA přiznal v pondělí koncernu Monsanto „kontrolu nad produkty života“ a pětasedmdesátiletý farmář z Indiany Vernon Hugh Bowman musí koncernu zaplatit 85 tisíc dolarů za porušení patentových práv -- k osetí svého pole totiž použil semena z druhé generace a nekoupil si od Monsanta semena nová. Verdikt soudu je přelomový nejen z hlediska soukromého vlastnictví „života“, ale i práv farmářů do budoucna.
Panislámská televizní stanice al-Džazíra zveřejnila článek jenž je spíše výzvou muslimskému světu, aby pomohl muslimům v České republice v šíření islámu a prosazování zájmů islámu. Televize zveřejnila článek v němž se popisuje potřeba podpory na výstavbu mešit, platy lidí, překlady knih a prosazování zájmů islámu v březnu tohoto roku. … Televizní stanice také zmiňuje slova předsedy českých Muslimských obcí Muneeba Hasana Alrawiho, který řekl, že tyto požadavky vůči české společnosti jsou oprávněné a muslimové pracují na tom, aby je získali. Alrawi také řekl, že český stát šíření islámu nestaví žádné překážky a jediný odpor je pouze od některých občanů. …
Přečtěte si článek "Jak je udržován Benešův kult" (SDZ 7/2013) o přednášce Dr. Miroslav Kunštát "Beneš v české politice po roce 1989." Se zájmem jsem si přečetl tento článek. Nicméně je třeba na okraj dodat některé známé věci, které jsou zvláště významné:
Především Britové už brzy po roce 1919 prokoukli Edwarda Beneše. Nejprve mu dali přezdívku "Ministr ale" (Toni Herget, SDZ 24/1994). Brzy na to ho označovali jako "most over-rated man of his days" (nejvíce přeceňovaný člověk své doby), nebo "Champion talker" (Šampion - mluvka) a „skilful intriguer" („lstivý intrigant“, říká Reiner Franke: "Londýn a Praha", Oldenbourg 1981).
"Historický" je silné slovo. S tím by se mělo zacházet opatrně. Jinak se vyprázdní jeho význam. Petr Nečas, český premiér, měl v bavorském parlamentu projev, působivý a místy i odvážný. Ale postačí jedna delší odbočka do české-německé minulosti a propagaci "nové éry" v bavorsko-českých vztazích tento atribut jako "historický" označit? Nebyl význam poněkud menší? Není pochyb o tom, že se pražský premiér představil v mnichovském Maximilianeu sympaticky. Nazval vyhnání vyhnáním, a ne jako jiní představitelé jeho politického druhu, kteří tuto masovou vraždu banalizovali jako "odsun". To je znamení upřímnosti. Nečas hovořil téměř láskyplně "ctění krajané a bývalí spoluobčané."
Ctění čtenáři, rádi bychom vám oznámili, že váš oblíbený portál byl vyhodnocen jako kvalitní zdroj informací a stránky byly zařazeny Národní knihovnou ČR do archivu webových stránek v rámci projektu WebArchiv.