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Die Demonstrationen, die kürzlich in den tschechischen Städten für die Gründung einer tschechischen Universität in Brünn organisiert wurden, haben die Mährischen Deutschen alarmiert. Sie sind seit vielen Jahren nervös, und wenn der Nationaldienst einen der Tschechen auf den Plan ruft, läuft ihnen ein Schauer über den Rücken und es treten beängstigende Halluzinationen auf. In der Universitätsfrage ist Böhmen-Mähren äußerst empfindlich, und wenn es in so vielen anderen Angelegenheiten ungestraft provoziert werden kann, so kann es in dieser Angelegenheit keine Provokation ertragen! Aber wenn der Feind andere Waffen wählt, werden wir uns auch vor ihnen nicht fürchten. Wir warnen!
23.2.1911
Die nationalen Spannungen in Brünn wurden von den LN auch in diesem unsignierten Leitartikel beschönigt.
P.S. Die Presse, die unsignierte Leitartikel veröffentlicht, ist nicht frei. JŠ
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Das Leben schreibt die besten Drehbücher, denn niemand denkt sie sich aus. Ich hatte einen Leistenbruch. Vor der Operation ließ sich das Krankenhaus nicht vermeiden. Ich kam am 18. Dezember an, schaffte es noch, nach Hause zu "entkommen", und am 19. Dezember kam ich "unters Messer". Bereits am 20. Dezember "testete" ich die Schmerzen durch Spazieren und am 21. Dezember verließ ich das Krankenhaus in Hořovice. Es war ein unglaublich schönes Ende meines "Operations"-Aufenthalts:-)
Am 20. Dezember besuchte ich die Ausstellung der Riesengebirgskrippen im Schloss in Hořovice, in der Nähe des Krankenhauses (sie dauert bis zum 14. Januar). Ich empfehle, sie zu besuchen. Es ist wahrscheinlich ihre größte Sammlung. Sie befindet sich im Besitz von MUDr. Martin Šmakal (Leiter des onkologischen Krankenhauses NeHo). Leider gibt es keine Statistiken darüber, wie viele dieser Krippen von der geschickten Hand eines Tschechen oder eines Deutsch-Tschechen geschaffen wurden, der diese Landschaft über viele Jahrhunderte bewohnte. Wenn Sie Glück haben, nimmt sich der Chef eine Stunde Zeit, um Ihnen von seiner Sammlung und den Wegen zu erzählen, auf denen die Bethlehem-Krippen zu ihm gekommen sind - sogar humorvolle Geschichten über ihre "Unterbringung" in der Familie:-) Er hat eine bewundernswerte Arbeit geleistet und tut dies auch weiterhin. Ich habe eine FOTOGALERIE erstellt, die vier kurze Videos enthält (zwei über Bethlehem, zwei von NeHo). Eines davon ist unten zu sehen.
Am 21. Dezember wachte ich auf und dachte zunächst, dass die Live-Übertragung aus der Kirche eingeschaltet sei. Dann hörte ich aus der Ferne Gesang auf dem Flur. Die zukünftigen Krankenschwestern von Beroun füllten nacheinander alle Stockwerke des Krankenhauses mit ihrem Gesang und ihrer Weihnachtsbotschaft zur Freude der Krankenschwestern, Ärzte und des Pflegepersonals. Das war wohl die beste "Rekonvaleszenz", die ich erleben konnte - auch angehende Krankenschwestern können schon excellent heilen:-) Meine Zufriedenheit drückte ich zumindest mit einer Torte für die großartige Behandlung und Betreuung durch die chirurgische Abteilung des Chefarztes, MUDr. Peter Zeithaml, aus:-) JŠ
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Am 15. Dezember 1938, zu Beginn der Krankheit von Karel Čapek, erhielt Vlasta Jelínková, Schülerin des siebten Jahrgangs des Karliner Gymnasiums, einen handgeschriebenen Brief von Karel Čapek, der zweifellos als letzter Brief von Čapek und als Botschaft an die Nation betrachtet werden kann.
Der Brief lautet:
Liebes Fräulein, bitte überschätzen Sie die Theaterkultur nicht. Eine Nation kann sich nur dann unsterblich fühlen, wenn sie sich moralisch fühlt, wenn sie eine bewusste moralische Mission hat; aber das Theater reicht dafür nicht aus, auch wenn es ein Koagent dieses moralischen Bewusstseins sein soll. Es muss in der Politik, in der Wirtschaft, in Büchern und Schulen, im täglichen Leben, überall sein. Umgekehrt: Nimmt man einer Nation die Moral, nimmt man ihr die Unsterblichkeit. Sie mögen mit dieser Antwort nicht zufrieden sein, aber es gibt keine andere.
Ihr Karel Čapek
Die Besitzerin dieser handschriftlichen Artikel ahnte nicht, dass sie, als sie den Autor um eine Perspektive der Mission der tschechischen Theaterkultur für ihre eigene Analyse der Theaterkultur bat, auch ein wertvolles Vermächtnis in die Hände bekam.
Bis zu ihrem letzten Atemzug
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Ad LN 15.12.: Die Letzte Sache aus der Enteignung des Adels
Die ständige Betonung im Fall des ungerechtfertigten Raubes des Vermögens des Fürstenhauses Liechtenstein im Jahr 1945, dass ihr Vorfahre nach damaligem Recht am Kauf von entzogenem Vermögen nach dem Weißen Berg beteiligt war, ist peinlich. Und was sollte mit dem konfiszierten Vermögen sonst gemacht werden? Sollten die Felder dreihundert Jahre lang brach liegen, die Schlösser verfallen? Die neuen kronentreuen Adelsfamilien kümmerten sich vorbildlich um den Besitz und tun es zum Teil heute noch.
Eine Parallele ist die Besiedlung der Grenzgebiete nach der Konfiszierung des Eigentums der ehemaligen tschechoslowakischen Deutschen. Auch dort blieben Grundstücke, Fabriken, Bergwerke usw. erhalten. Sind alle, die ins Grenzland kamen, a priori Diebe? Nein! Der Staat hat es ihnen angeboten, und sie haben dort fast 80 Jahre lang gelebt. Und die Enteignung nach 1945 war hundertmal schlimmer als nach dem Weißen Berg. Das blühende Grenzland wurde zur "Wildnis", aber der Dank gebührt den Menschen, die es geschafft haben, die von den Deutschen hinterlassenen Häuser zu erhalten und zu verbessern (vor allem die Häusler, die die Fachwerkhäuser und die Reste der tschechisch-deutschen Kultur gerettet haben).
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Das Buch von Leoš Kyša lässt sich in einem Atemzug lesen. Es offenbart bisher unbekannte Informationen und Einblicke in das Zusammenleben der tschechischen und deutschen Volksgruppen. Nachfolgend ein paar Auszüge aus dem Buch:
Aber ich habe erst gefragt, als wir den Friedhof in Dvorce erreichten. Es war seltsam. Klara hatte mir schon von ihm erzählt. Er war durch eine hohe Mauer in zwei Teile geteilt. Auf dem einen lagen die Katholiken, auf dem anderen die Protestanten. Diese Mauer zwischen Nachbarn unterschiedlichen Glaubens gab es schon lange vor Hitler. Jetzt kam hinzu, dass eine Hälfte für die Deutschen und eine für die Tschechen war. Und wenn der nächste Weg gefunden wird, das Volk zu teilen, dann wird jeder Teil wieder in zwei geteilt, und dann in zwei weitere, bis jedes Grab seine eigene Mauer hat, als ob die Menschen nicht einmal im Tod zusammen sein können.
Vollständiger Artikel in Tschechisch>
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