Jan Šinágl angažovaný občan, nezávislý publicista

Albert Einsten: "Problémy, které na světě existují nemohou být vyřešeny tou úrovní myšlení, která je vymyslela."

Einšteinova definice šílenství: „Dělat věci stejně a očekávat různé výsledky.“

***

Zásadní otázka: Virus se neustále mění a je vždy o krok napřed. Není lepší spoléhat na imunitní systém, který je jistě lépe připraven bránit organismus, než rychle vyrobené a nevyzkoušené vakcíny? U starých lidí má očkování smysl, kde je IS oslabený, ne u mladých, kde má plnou sílu. Škody napáchané různými, nepřehlednými a zmatečnými opatřeními, způsobují více škod materiálních, zdravotních a psychických, než virus samotný. Optimismus posiluje imunitní systém. Šíření strachu a negace ho oslabuje. Úsměv je vyšší stupeň inteligence, tak se usmívejme. Úsměv a optimismus má mnohem větší sílu, než vakcína a viry. Úsměv a humor je druhem dnes tolik potřebné odvahy. J.Š.

***

Většiny mají tendenci žít na úkor produktivních menšin prostřednictvím státního přerozdělování. Ve většinové demokracii je proto třeba politicky nedotknutelných práv na svobodu. - Svoboda má dlouhodobou budoucnost. Lidé se nechtějí změnit v kolektivizované mravence. Lidé, kteří usilují o svobodu, jsou často v menšině a tvoří předvoj, který musí v zájmu všech vytrvat proti měnícím se koalicím většin nepřátelských vůči svobodě.

***

Komentář Roberta Nefa v NZZ 10.10.2021

Ti, kdo chtějí chránit svobodu před jejím zrušením, musí být připraveni omezit princip demokracie, aniž by ji zrušili. Je princip většiny jako postup kolektivního rozhodování trvale slučitelný s myšlenkou svobody? Každý, kdo pozoruje současnou realitu sociálního státu z přísně liberálního pohledu, rychle zapochybuje o její slučitelnosti. Součástí mnoha principů však je, že nejsou zcela kompatibilní a že nás nutí při jejich aplikaci zvažovat. Pokud například většina čistých příjemců může neustále přehlasovávat menšinu čistých plátců, má to za následek zásah do jejich svobody a majetku. Ti, kdo se tomu chtějí vyhnout, musí být připraveni stanovit takové hranice principu většiny, které zabrání oslabení principu svobody.